피플 - 유닛

                     
                      "대통령이라는 사람이 외국에 나가서 혀꼬부라진 영어를 하고

                      부끄러워하지도 않는다. 언론에서도 잘 했다고 맞장구 치고....

                      이게 주권국가에서 있을 수 있는 일이냔 말이야?

                      거리의 간판봐. 말과 역사는 그 민족의 혼과 얼인데...

                      밥먹는 덴 가든, 호텔은 파크, 가게는 슈퍼.... 일전에 보니까

                      미니슈퍼라고 있어... 미니는 뭐고 슈퍼는 뭐야...

                      이승만이 프란체스카와 살아서 그런진 몰라도

                      외국여자하고 사는걸 큰 자랑으로 여겨. 인류애와는 다르게...

                      부부 이성간의 사랑엔 국적이 반드시 있어야 돼.

                      맑은 물에 흙탕물이 들어가면 금방 흙탕물이 된다...

                      결국 원천을 깨끗이 청소해야 돼.... 혁명을 일으킬 수밖에...

                      주사파는 주체사상파란 말인데 ... 주사파가 얼마나 좋은가.

                      우리가 주체사상이 없어서 이 모양이야."

                      "자네에게 내 책 "레드바이러스" 한권 줄께. 김지하가 책타이틀을

                      이걸로 하자고 했는데... 저질자본주의가 저질공산주의가 만나

                      괴물이 태어난다... 막가파, 지존파, 주사파,오렌지파, 막스레닌파,

                      혁사파.... 큰 소도 독약 요만큼 먹으면 죽는다고... 우리나라가 뭐

                      센 줄 아나? 젊은이들이 사상적으로 병들어 있어.그러면서도

                      병들어 있는 줄 모른다고... 소를 훔친 사람에게 왜 흠쳤오 물으면

                      길에 줄이 있기에 끌고 왔더니... 거기에 소가 딸려왔다...

                      인간은 거짓합리화의 명수. 술먹은 사람 잡아들인다고 낯이 뻘건

                      사람 다 잡을 순 없지... 원래 낯이 뻘건 사람, 혈압이 높아서 뻘건

                      사람도 있는데... 술먹은 사람이 아닌데 오진하는 경우도 있다. 

                      나도 오진 당한 적이 있다고. 고문도 당하고 ..  고문은 가장 더러운거야...

                      고문당한 사람에게 걸레를 대는 것이 아니라 가제를 대야 해...

                      썩음과 삭음이 있다고 할 때 이 고통은 아름다움으로 승화되어

                      삭음으로 간다. 어린아이가 촛불을 꽃인 줄 하고 손을 대다가 데이면

                      다시는 손대지 않는다고...병균은 미워하지만 병자는 사랑해야 돼.

                      슈퍼스탠드가 아니라 언더스탠드..나눌 수 있는 자유...

                      투헤브가 아니라 투비로..."

                      같은 민족이 통일된다라고 해서 온국가가 환호하는데 그 이면에는,

                      너희는 같은 혈통이 아니기 때문에 인정할 수 없다라는 외국인노동자를

                      배척하는 논리가 통일을 지향하는 논리속엔 또다른 억압의 논리로

                      숨어있는 거다. 많은 부분에서 민주화운동세력도 권력과 공유하는

                      공집합이 있다. 정치적으론 대립하지만 인식론적 틀을 공유하고 있었던

                      것은 아닌가..예컨데 광주 민주화운동 희생자들을 국가 유공자로 서훈받고

                      국립묘지에 안장해 달라고 요구한다. 그 사람들은 국가 폭력에 의해 죽임

                      당한 것 아닌가? 근데 국가유공자로 해 달라는 것은 그 사람들에게도 국가가

                      얼마나 중요한가 라는 반증이다.

                      60년대 민족주의 비교학회라는 집단이 60년대 후반이 되면 왜 박정희

                      품에 안기는가. 조국 근대화 등의 박정희의 시정목표가 이 사람들에게

                      어필된 거다. 변절이라고 보지 않는다.정치적으론 반대했지만 이념의

                      결이 같았던거다. 사회라는게 제도나 시스템을 바꾼다고 바뀌는게

                      아니다.국가보안법 폐지한다고 해도 국민의 80%가 이 법을 지지하는

                      멘탈리티라면 국가보안법을 대치하는 또다른 법을 만들어 내지 않겠나.

                      내가 조선일보에 글 쓰는 것 가지고 시비거는데.... 어떤 경로로 글을

                      썼느냐가 중요하다.. 조선일보 독자가 강준만 독자보다 많다. 그런

                      조선일보를 그냥 나뒀을 때 독자들이 그냥 유린된다. 글쓰기가 공적인

                      작업이기 때문에 쓰는 것이다. 나도 편하자고 하면 당대비평이나 한겨레

                      신문에만 쓰면 된다. 좌파메카시즘이 있다. 이건 옳은 방향이니까 다

                      비판하지 말자 그랬다가 현실사회주의가 이렇게 된거 아니겠나. 적들 앞에서

                      우리의 약점을 노출시키니까 자체 비판을 하지 말아야 된다라는 주장에

                      대해서 레닌도 반대했다. 그렇게 되면 우린 깨진다..... 우리안의 파시즘,

                      이런게 미리 깨져서, 장원이 총선연대 대변인 지내기 전에 일이 터졌으면

                      상대적으로 타격이 덜했을 것이다. 

                      "하도 인터뷰가 많아서..일체 인터뷰를 사절한다... 내가 전속으로 있는

                      MBC하고 모교 신문 만드는 정도만 하고... 박세리는..스포츠산업이다.

                      고부가가치산업이다. 필요하면 박세리도 팔아야 한다. 신문선도 상품이다.

                      국민도 다 몸값이 있다. 승과 패만 보고 상업화를 이해 못하는거 문제있다. 

                      팬들 전화가 이렇게 많이 온다. 새벽2시에  내기걸었다고... 마라도나

                      키가 160이냐 170이냐 묻고.... 아줌마들이 전화해서 시간 좀 내라고 하고...

                      피곤하다. 일밤을 경규랑 하면서 느낀게... 경규는 차 못 바꾼다.

                      그래서 내가 마티즈로 바꾼거다. 기름이 큰차보다 1/3밖에 안 든다.

                      타보니까 방어운전하게 된다. 있을 건 다 있다. 선캡. ABS......

                      지금은 경제전쟁,스포츠전쟁이다... 나 같은 축구 전문가도 경제에

                      적응하는 힘을 키우고... 불황에서 호황으로가는 TURNING POINT가

                      왔을때는 거기서 찬스에서 잡아야한다... "

                  1910년 8월10일 국치일에 그걸 알고 달려온 선비가 20명..........

                       당시 인구 1500만명 가운데 대한문앞에서 통곡을 한 사람이

                       20명 정도였다. 지금도 과히 변한게 없다고 생각한다. 나라에

                       관심 갖는 사람들이 많지 않다.

                       한국논단이나 조선일보가 너무 솔직하기 때문에 감정적이라

                       하는건 입장의 차이. 내 입장에서 보면 한겨레신문이 굉장히

                       편파적이다. 공산주의자들이 좋아하는 표현인데...

                       선생님하고 우리는 입장이 다릅니다. 6.25를 보는 입장도 우리는

                       북괴 남침이라고 하지만 공산주의자는 미국이 저질렀다고 하거든.

                       김대중정부는 내가볼 때 좌익정부야. 왜 그걸 감추고 보수정객이라고

                       속이느냔 말이야.그래서 대통령된 거 아닌가. 그걸 처음부터

                       내놨으면 대통령 안됐을거란 말이야. 남북 평양회담을 비판을

                       못하잖아. 통일이라는 대의명분 때문에. 명분은 명분이고 방법이

                       글러먹었다면 글러먹었다고 얘길 해야 되거든. 당의정을 안 씌우고.

                       근데 감히 못하잖아. 우리나라 사람들의 권위주의에 약한거라구. 

                       왕조적인 민족공동체에서 살았기 때문에 가부장적인 권위에 대해서

                       잠재적인 두려움을 가지고 있다. 집에서는 아버지, 회사에서는 사장,

                       국가는 대통령...잘못했다고 말할 수 없으면 민주주의가 아니다.

                       보수건 진보건 제 목소리를 낼 수 있어야 한다.

                       다른 의미에서 반공교육이 잘못됐다고 생각하는데...

                       공산주의 이론이 전적으로 잘못된 건 아니거든. 공산주의는 평등이

                       이념의 중심이다. 이론은 맞다. 자본주의는 평등하지 않거든.

                       일장일단이 있다.

                

                       이승만씨가 경무대에 들어가서 처음으로 한 일이 망치로 콘센트를

                       부시는 것이었다. 콘센트가 일제였기 때문이다. 그 망치로 다시 반민

                       특위를 부셨다. 그런 이중성이 깔려있는데... 모든 걸 일본 것 본

                       따면서... 왜색만 나오면 온 국민이 난리가 나고 독도문제만 나오면

                       전쟁 일보 직전이고...국민들의 애국심을 폄하하겠다는 의도는 전혀

                       없지만 이건 정말 거대한 대중조작이다.

                       80년대에 혁명가를 자처했던 수많은 사회주의자가 나타났는데

                       이변이었다. 우리나라에서 사회주의자들의 탄생기가 2번있었는데...

                       80년대엔 사회주의자들이 편안한 상황에서 나왔다. 역사적인 연속성도

                       없고...당시 운동조직안에서... 다음에 우리 언제 모일까 하면...

                       아르바이트 일정 때문에 조직의 일정이 다시 짜여지곤 했다.

                       불법과외해서 사회주의운동했던 건데....  이건 정말 코메디다. 거대한

                       시뮬레이션 게임같은 기분을 느꼈다.

                       고학력 사회주의자들.. 90년대 들어 누가 먼저랄 것도 없이 떠났는데...

                       거기에 대한 개연성이 전혀 없다. 강철같은 사회주의자들이 시민사회로

                       편입하는 게 아무런 연속성이 없다. 약속이나 한 듯이... 서로 민망하니까..

                       서태지가 나오면 사회적 맥락과 저항으로 해석을 한다...그건 운동권들에게

                       80년대 부터 훈련됐던 거다... 90년대 들어서 별 반성도 없이 하나의

                        틈새상품으로 이용...조선일보도 서태지의 역사적 맥락를 이야기한다.

                       우리나라 대중음악 평론가들이 대단한 고학력자들인데 좋은 학교 나온

                        모범생 출신들이다. 대학교에 와서 10대 땐 모르다가 관념적인 차원에서

                        받아들여진 서구 대중문화라는 경전을 가지고 우리나라 대중문화에

                        적용하려니 무리가 생긴다. 기성세대와는 전혀 불협화음 없이 청소년시기를

                        보냈던 사람들이 이제 와서 자기들 취향에 맞게 대중문화를 저울질 하고...

                        일말의 반성도 하지 않는 재벌과, 농성장으로 출근하는 노동자가 어떻게

                        같은 민족인가. 엄연히 다른 민족이고 적대적인 민족이다. 그러나 재벌

                        욕하다가도 자기 조카가 삼성에 들어가면 집안에 경사가 난다. 재벌이 그래서 유지된다.